《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·四氣調(diào)神大論篇》里有一段話：“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮。夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。”這段話指出了春季養(yǎng)生的法則。

　　春季三個月，是指農(nóng)歷的正月、二月和三月，從立春開始，到立夏結(jié)束。這三個月，可以說是“發(fā)陳”——陳舊的發(fā)散了，變成新鮮的、有生機的，所以這三個月，天地的生機、生氣都一起逐漸生發(fā)起來了。當(dāng)然，這里的“陳”，也包括陳舊的“老病根”，說的就是春季容易舊病復(fù)發(fā)，尤其是偏頭疼、哮喘、咽炎、高血壓等病，若冬天沒有養(yǎng)藏好，春天也不注意的話，就特別容易“發(fā)陳”——舊病復(fù)發(fā)。

　　春季的特點，是天地的“陽氣”開始生發(fā)，萬物復(fù)蘇，天地之間呈現(xiàn)一派欣欣向榮的新氣象。根據(jù)“天人合一”的原理，人體的陽氣也順應(yīng)天地，向上、向外“發(fā)芽”舒展。因此春季養(yǎng)生的要點是讓春之氣機向上、向外舒張，不斷充實、壯大人體的陽氣，盡量避免耗傷、阻礙陽氣的生發(fā)。

　　首先要做到“夜臥早起”。有些人把“夜臥”理解為“晚睡、少睡”，認為春天應(yīng)該睡少點，晚上晚睡，早上早起，這是沒有完全理解圣人本意!早上早起是對的， “廣步于庭”，在載有草木的庭院里或林子里大踏步行走，輕松灑脫地順應(yīng)春天的生發(fā)之氣。而“夜臥”呢，則是指到了晚上，，要盡量在屋里靜養(yǎng)，別去外面運動、耗陽了。而不是說讓你晚睡、熬夜或少睡。早起之后呢，則要“被發(fā)緩形，以使志生”。 “被發(fā)”，就是把頭發(fā)散開。古人的頭發(fā)一般都是綁束起來的，春天到了，則較好把頭發(fā)散開，讓它去自然生長。在春天里，還要多多梳頭，用自己十指尖，從額頭往后腦勺“梳頭”。這有宣發(fā)意志，舒暢氣血，使陽氣舒展條達的功用，與春氣相應(yīng)!梳頭還可以散風(fēng)濕，使頭發(fā)烏黑，同時可以起到舒緩腦血管硬化，健腦提神、解除疲勞、延緩衰老的作用。“緩形”，就是要放松身心。比如穿寬松的衣服，做輕柔舒緩的運動。春季在穿衣上要注意遵循“春捂秋凍”的原則，因為春季是風(fēng)氣主令，風(fēng)為百病之長，在引起疾病的外感因素中，“虛邪賊風(fēng)”是主要的致病因素，所以春天要“捂”好以“避之有時”(《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》：“虛邪賊風(fēng)，避之有時。”)，春季養(yǎng)生的關(guān)鍵就是防風(fēng)，因為春季氣候轉(zhuǎn)暖，溫?zé)岫拘耙查_始“發(fā)陳”，大椎處最易為風(fēng)邪熱毒入侵。以前醫(yī)家常要求門人弟子們“避風(fēng)如避劍”，尤其立春之日，用九宮八卦推算，風(fēng)應(yīng)該從東北方向吹來才是順令之風(fēng)，其它非順令之風(fēng)一概要退避三舍(《針灸大成·卷二》：“立春一日起艮，名曰天雷宮，風(fēng)從來為順”)，大椎一出汗，就要立即擦干，千萬別讓不順令的風(fēng)吹著，是為至要!

　　夜臥、早起、廣步、被發(fā)、緩形，這五件事，都是順應(yīng)春季的生發(fā)之氣，其目的就是“以使志生”——使自己的意識、情志精神煥發(fā)，如春季萬物般“俱榮”起來。冬天里藏納的腎精，到了春天，就要讓它復(fù)蘇、生發(fā)起來，春季是生發(fā)生命真元的較好季節(jié)，原因就在這里!所謂“一年之計在于春”，春季是“以使志生”的黃金季節(jié)，冬天沒有養(yǎng)藏好的人，如果春季能夠盡快做到“以使志生”，比如生發(fā)起健康、快樂的情志，春季就不容易得病。

　　春天萬事萬物都在生發(fā)，所以這個季節(jié)要生而勿殺。 “生而勿殺”說到底就是“不侵犯”，不僅指不去侵害眾生的生命，還指不去侵犯**信心與希望，對下屬要多多鼓勵，周圍一團和氣，有利于事業(yè)，也有益于健康。在春季里，對于身邊的人，要讓人感覺“如沐春風(fēng)”，多多給人信心、歡喜，處處給人方便、希望，讓周圍的人和物，都從你這里得益，這就是“予而勿奪”，生活自然和諧，身心也就放松下來了，不至于肝氣淤積。如此，才是真正的養(yǎng)生。

　　在春天里，如果懂得常常給人贊美、贊賞，尤其對家里的小孩子，他們就像春天一樣，處于生長的季節(jié)，要常常鼓舞、栽培他們，這就是“賞而勿罰”的道理。這個道理明白了，勤而行之，就是最自然的養(yǎng)生之道了。如此這般，才是“春氣之應(yīng)”，與春天的氣機相應(yīng)，如果不這樣做，就容易在春天里傷了肝氣，所以才說“逆之則傷肝”。為什么是“傷肝”而不是傷別的臟器呢?因為春天屬木，肝在五行中屬木，季節(jié)屬肝，肝氣應(yīng)于春季，春天要是傷著了肝氣，肝木受傷，就不足以生火，而夏天屬火，所以說春天如不養(yǎng)好肝氣，就會導(dǎo)致“夏為寒變”，夏天怎么會“寒變”呢?就是因為春天肝木的生發(fā)之氣沒有養(yǎng)足，這個生發(fā)之氣不足，必定導(dǎo)致夏天養(yǎng)“長”之氣缺少，因此才說奉獻給夏季的養(yǎng)長之氣缺乏——“奉長者少”。

　　春季在飲食方面要注意遵循“養(yǎng)陽”的原則，適當(dāng)進食一些“補陽”的食物。許多都以為“酸入肝”，春天屬肝，主張多吃酸味，這是錯誤的!酸味的確入肝，但酸味有收斂之性，有悖于春季“生發(fā)”而不“收斂”之氣機，所以春季不應(yīng)該進食酸味食品。相反，春季陽氣初生，適宜進食辛甘之品以補陽氣。

　　1.飲食要養(yǎng)陽

　　陽，是指人體陽氣，中醫(yī)認為“陽氣者，衛(wèi)外而為”，即指陽氣對人體起著保衛(wèi)作用，可使人體堅固，免受自然界六淫之氣的侵襲。春天在飲食方面，要遵照《黃帝內(nèi)經(jīng)》里提出的“春夏補陽”的原則，宜多吃些溫補陽氣的食物，以使人體陽氣充實，增強人體抵抗力，抵御風(fēng)邪為主的邪氣對人體的侵襲。李時珍在《本草綱目》里亦主張“以蔥、蒜、韭、蓼、蒿、芥等辛嫩之菜，雜和而食”。另一方面，由于腎陽為人體陽氣之根，故在飲食上養(yǎng)陽，還應(yīng)包括溫養(yǎng)腎陽之意。春天時人體陽氣充實于體表，而體內(nèi)陽氣都顯得不足，因此在飲食上應(yīng)多吃點培補腎陽的東西。目前除了蓼、蒿等野菜已較少食用外，蔥、蒜、韭等都是養(yǎng)陽的佳品。

　　2.多食甜，少食酸

　　名醫(yī)孫思邈說：“春日宜省酸，增甘，以養(yǎng)脾氣。”意思是當(dāng)春天來臨之時，人們要少吃點酸味的食品，多吃些甜味的飲食，這樣做的好處是能補益人體脾胃之氣。我國醫(yī)學(xué)認為，脾胃是后天，是人體氣血化生之源，脾胃之氣健旺，人可延年益壽。而甜味的食物入脾，能補益脾氣，故可多吃一點，如大棗、山藥等。

　　3.飲食要清淡

　　由冬季的膏粱厚味轉(zhuǎn)變?yōu)榍鍦仄降嬍骋藴責(zé)幔缮洹Ｔ趧游锸称飞希瑧?yīng)少吃肥肉等高脂肪食物，因為油膩的食物食后容易產(chǎn)生飽腹感，人體也會產(chǎn)生疲勞現(xiàn)象。胃寒的人可以經(jīng)常吃點姜，以驅(qū)寒暖胃;有哮喘的人，可服點生姜蜂蜜水，以潤燥鎮(zhèn)喘;有慢性氣管炎的人，應(yīng)禁食或少食辛辣食物。其他人也不宜多吃辛溫大熱的刺激性食物，以免助火傷身。

　　4.平時要多喝水

　　飲水可增加循環(huán)血容量，有利于養(yǎng)肝和代謝廢物的排泄，可降低毒物對肝的損害。此外，補水還有利于腺體分泌，尤其是膽汁等消化液的分泌。

　　5.多食蔬菜

　　人們經(jīng)過冬季之后，大多數(shù)會出現(xiàn)多種維生素、無機鹽及微量元素攝取不足的情況，如春季人們常發(fā)口腔炎、口角炎、舌炎、夜盲癥和某些皮膚病等。因此，隨著春季的到來及各種新鮮蔬菜的大量上市，人們一定要多吃點新鮮蔬菜，以便營養(yǎng)均衡，身體健康。

　　( 王文輝整理編輯)