在人生的高處，就不能忘乎所以，在人生的低谷，也不能自暴自棄。

　　在榮家梅園的門(mén)上有一副楹聯(lián)，內(nèi)容如下：發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福;擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮小?/p>

　　這副楹聯(lián)是現(xiàn)代民族工商業(yè)的杰出代表、原國(guó)家副主席榮毅仁先生所信奉的座右銘，也是榮毅仁一生處世哲學(xué)的真實(shí)寫(xiě)照。榮毅仁以立業(yè)愛(ài)國(guó)，以寬厚待人，一生奉獻(xiàn)，不計(jì)名利。他的操守，他的德行，他的風(fēng)范，已經(jīng)成為人立身建業(yè)的楷模。

　　“發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福”，就是理想遠(yuǎn)大，只求中等緣分，過(guò)普通人的生活;“擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮小保褪强磫?wèn)題要高瞻遠(yuǎn)矚，做人應(yīng)低調(diào)處世，做事應(yīng)留有余地。不趾高氣揚(yáng)，不志得意滿。正是這種目光遠(yuǎn)大又求真務(wù)實(shí)的人生修煉，造就了榮毅仁非凡的人生。

　　然而，在漫漫的人生征途上，要認(rèn)認(rèn)真真地落實(shí)這幾個(gè)字，十分不易。

　　我們都期望“發(fā)上等愿，結(jié)上等緣，享上等福;擇高處立，就高處坐，向高處行”，很少有人愿意胸懷大志，卻只有“中等緣分”，過(guò)著普通生活。不少人為了成為“人上人”奮斗一生，但希望成為“人下人”的寥寥無(wú)幾。但事實(shí)證明，世間真正成為“人上人”的才幾人?這副楹聯(lián)告誡大家：時(shí)刻保持心理平衡，心靈寧?kù)o。不能浮躁貪得，不能急功近利。

　　“發(fā)上等愿”和“擇高處立”，希望每個(gè)人都能胸懷遠(yuǎn)大，志不立，則天下無(wú)可成之事。抱負(fù)宏偉，才能有實(shí)現(xiàn)宏大抱負(fù)的行動(dòng)。說(shuō)過(guò)，一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才能也就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大。古今中外的優(yōu)秀人物、英雄豪杰都有高目標(biāo)。劉邦有了“大丈夫當(dāng)如此也”，才堅(jiān)韌不拔，建立了卓越的功勛;周恩來(lái)有了“為了中華之崛起而讀書(shū)”，才忍辱負(fù)重，澤被后世。這就是“發(fā)上等愿”和“擇高處立”。

　　“結(jié)中等緣”與“就平處坐”，就是要腳踏實(shí)地，積極穩(wěn)妥。有了凌云壯志，就要奮發(fā)進(jìn)取。同時(shí)，不為有功之功，固功莫大;不為有名之名，固名莫厚。人生的海洋，有波瀾壯闊，更多的是高低起伏。高潮過(guò)后很可能就是低谷，所以常常是事以急敗，思因緩得。在人生的高處，就不能忘乎所以，在人生的低谷，也不能自暴自棄。古人云，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

　　“享下等福”與“向?qū)捥幮小保褪窃谏钪星逍墓延鍪聲r(shí)留有余地。有而不知足，失其所以有;欲而不知止，失其所以欲。諸葛亮說(shuō)：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”關(guān)鍵要有平常心，擺正自己的心態(tài)，認(rèn)真耕耘，不問(wèn)收獲。人生就在這種從容的奮斗中，得到圓滿。